المناهج الدراسية مناهج معهد تعليم اللغة العربية

المستوى الثاني

 

top

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تقــديم

 

القراءة عملية يراد بها إيجاد الصلة بين لغة الكلام والرموز الكتابية، وتتألف لغة الكلام من المعاني والألفاظ التي تؤدي هذه المعاني، ويفهم من هذا أن عناصر القراءة ثلاثة هي:

ا- المعنى الذهني.

2- اللفظ الذي يؤديه.

3- الرموز المكتوبة.

ومهمة مهارة القراءة هي التأليف السريع بين هذه العناصر الثلاثة التي لا تتم القراءة إلا باجتماعها.

 

أهمية مهارة القراءة:

تأخذ هذه المهارة المرتبة الثالثة في الطريقة السمعية الشفوية- إحدى الطرق في تعليم اللغات- بعد مهارة الاستماع ومهارة الحديث (الكلام) وبالنظر إلى الأهداف الآتية والتي تحققها القراءة نرى أهمية هذه المهارة في مجال تعليم اللغة الثانية، فالقراءة تحقق الأهداف التالية:

1- تنمية عدة قدرات لدى الطالب مثل: القدرة على جودة النطق للأصوات والكلمات والقدرة على تنظيم الكلام حسب مقتضى المعنى ومن حيث الوصل والوقف وبدء الفقرة وختامها وكذلك القدرة على الطلاقة في القراءة والاستقلال بالقراءة والقدرة على تحصيل المعنى والفهم الدقيق للمقروء.

2- الكسب اللغوي وتنمية حصيلة الطالب من المفردات والتراكيب الجديدة والقراءة هي المصدر والمنبع الذي يأخذ منه الطالب ذخيرته اللغوية ولذلك يوصي علماء اللغة بأن يكون لها أكبر وقت من زمن المنهج الدراسي.

3- القراءة نقطة انطلاق لاستيعاب المسموع والتعبير والإِملاء والتطبيق العملي لقواعد النحو بالتزام الإِعراب وضبط الكلمات.

4- الفهم وهو هدف متعدد النواحي:

أ- الفهم لكسب المعلومات وزيادة الثقافة والمعرفة كقراءة الكتب العلمية والصحف ونحو ذلك.

ب- الفهم للانتفاع بالمقروء في الحياة العمليِة كقراءة الخطابات والإِعلان وقوائم الأسعار والإِرشادات. الخ.

ج- فهم للمتعة والتسلية والتذوق كقراءة القصص والفكاهات والشعر.

د- فهم لنقد الموضوعات كقراءة الصحف أو الكتب أو البحوث لنقدها والتعليق عليها.

 

الهدف من الكتاب:

تدريب الدارس- غير الناطق بالعربية- على قراءة اللغة العربية إجادة وتمييزاً وفهما وذلك تمهيدا لإِدراكه معاني النصوص المطولة وقراءة الكتب والمراجع- وذلك مع أهداف القراءة المذكورة سابقا.

 

الأسس التي يقوم عليها الكتاب:

1- اتخذ الكتاب نظام الوحدة المصغرة كأساس له وهي (مصغرة) لأنها لا تتناول كل مهارات اللغة كما هو الحال في نظام الوحدة المتكامل. فكل وحدة في هذا الكتاب تبدأ بدرس في قالب حواري تعقبه تدريبات ثم درس ثان وهو نص قرائي له علاقة بالحوار الذي في الدرس الأول (الوحدة الموضوعية) ثم تليه التدريبات.

2- التركيز بصورة خاصة على تدريب الطالب على مهارة القراءة وفهم المقروء والتقليل قدر الإِمكان من تداخل المهارات وإدخال قدرات أخرى كالتعبير التحريري ومعرفة المصطلحات والمسميات النحوية والصرفية لأن ذلك لا يعطى المعلم صورة واضحة عن مستوى الطالب الحقيقي لما يقرأ.

3- الحوار في هذا الكتاب يخدم أهدافا محددة يمكن توضيحها في الآتي:

أ- الحوار خير وعاء يدرس فيه الطالب الأشكال اللغوية ويتدرب على النمط التنغيمي للجملة والهدف من هذه الحوارات الصغيرة التي تصدرت الوحدة هو تنمية قدرة الطالب على قراءة الجمل والتراكيب والتعابير القصيرة التي تحتوي على الجملة الاستفهامية والجملة الاستنكارية والجملة التعجبية. والدعاء وغير ذلك من أساليب اللغة التي لا يمكن توضيحها في النص النثري.

ب- الهدف من هذه الحوارات- أيضا- أنها بمثابة تمهيد للنص القرائي وإلقاء الضوء على الفكرة التي سيتناولها النص القرائي.

4- تنوع موضوعات الكتاب بهدف التشويق وإبعاد الملل وتحتوي على موضوعات ثقافية وتربوية ودينية واجتماعية ومنها موضوعات على هيئة قصة قصيرة.

5- النصوص القرائية في هذا الكتاب تحقق بالإِضافة إلى أهدافها التربوية والدينية أهدافا لغوية هامة في مجال القراءة كتدريب الطالب على الجمل الطويلة المترابطة وكتوظيفه للمفردات في سياقات هادفة وكمده بالذخيرة اللغوية التي أخذت من المفردات الشائعة الاستعمالي.

6- روعي أساس التدرج في المادة والأسلوب.

 

تدريبات الكتاب:

تنحصر تدريبات الكتاب في ثمانية أنواع هي:

1- صحيح أو خطأ.

2- أسئلة الاستيعاب.

3- تدريبات المفردات وتشمل: المفرد والجمع والترادف والتضاد.

4- ملأ الفراغ بكلمة مناسبة (الكلمات معطاة)

5- الاستبدال البسيط.

6- ترتيب كلمات لتكوين جمل.

7- إدخال كلمات في جمل مفيدة.

8- قراءة جمل وترديدها.

 

الخطوات الإِجرائية لتدريس الكتاب:

نقترح الخطوات التالية ليسير عليها المعلم:

أولا: خطوات تدريس الحوار:

1- قراءة الحوار من قبل المعلم قراءة نموذجية ومتابعة الطلاب له (الكتب مفتوحة).

2- قراءة المعلم الحوار وترديد الطلاب بعده.

3- قراءة المعلم الحوار وشرح معناه.

4- إغلاق الكتب وطرح المعلم أسئلة الاستيعاب تدريب (1).

5- القراءة الفردية للحوار من قبل الطلاب (يجب أن يشترك كل طلاب الفصل في القراءة).

6- القراءة الجماعية للحوار من قبل الطلاب دون مساعدة المعلم.

7- تمثيل الحوار من قبل بعض الطلاب.

8- الانتقال إلى التدريبات الباقية وحلها بمشاركة الطلاب شفويا.

9- اختيار بعض التدريبات لتحل تحريريا.

ثانيا: خطوات تدريس النص القرائي:

1- الاستماع (الكتب مغلقة) يقرأ المعلم النص قراءة نموذجية متواصلة دون إيماءات أو إيضاحات وينصت الطلاب للقراءة.

2- قراءة المعلم وتردِيد الطلاب بعده.

3- الاستماع والفهم (الكتب مفتوحة) يقرأ المدرس النص في وحدات صغيرة جملة جملة مع التأكيد على فهم الطلاب للنص. ويشرح المفردات الجديدة. ويشاركه الطلاب في الشرح العام للمعنى.

4- إغلاق الكتب وحل التدريب الأول (صحيح أو خطأ) شفويا ثم مناقشة التدريب الثاني (أسئلة الاستيعاب) يطرح المعلم السؤال ثم يختار طالبا للإجابة ثم يطلب من طالب آخر أن يقول السؤال ومن آخر أن يجيب عنه حتى يتأكد من أن الطلاب فهموا السؤال والإِجابة ثم ينتقل بعد ذلك إلى السؤال الذي بعده وهكذا.

5- إعادة جماعية للنص دون مساعدة المعلم.

6- قراءة فردية من قبل الطلاب لأجزاء من النص (يشترك فيها كل طالب من طلاب الفصل ويجب أن يتم تعيين الطالب الذي سيقرأ عشوائيا وليس حسب جلوس الطلاب في الفصل).

7- الانتقال لحل بقية التدريبات شفويا.

8- اختيار بعض التدريبات لتحل تحريريا.

خطوات التدريس المذكورة سابقا ليست ملزمة إذا رأى المعلم أن طلبته متقدمون في القراءة.

والمعلم في النهاية هو الأولى بتقديم ما يناسب طلابه.

وباللّه التوفيق،،،

المؤلف

 

 

 

top

الوحدة الأولى

 

"الدرس الأول"

 

الْهِـجْـرَةُ

 

 

الْحِــوارُ:

خالِدٌ :

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحَمْةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ.

الْمُدَرِّس:

وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ.

خالِدٌ :

يا أُسْتاذُ.. لِماذا هاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحابُهُ مِنْ مَكَّةَ اْلمُكَرَّمَةِ إلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ؟

الْمُدَرِّسُ:

عِنْدَما اشْتَدَّ عَذابُ اْلكُفارِ عَلَى اْلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحابِهِ أَمَرَهُمُ اللّه سُبْحانَهُ بِالهِجْرَةِ إلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ.

خالِدٌ :

ماذا فَعَلَ الرَّسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلاً في المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ؟

الْمُدَرِّسُ:

بَنَى مَسْجِدَ قُبَاءَ وَالمَسْجِدَ النَّبَوِيَّ الشَّريفَ ثُمَّ آخَى بَيْنَ المُهاجِرِينَ- اْلَّذِينَ جاؤُوا مِنْ مَكَّةَ- وَالأنْصارِ وَهُمْ أَهْلُ المَدِينَةِ وَسُمُّوا بِذلِكَ لأنَّهُمْ نَصًرُوا اْلنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِا وَسَلَّمَ وَأَصْبَحَ لِكُلِّ مُهَاجِرٍ أَخٌ مِنَ الأنْصارِ

خالِدٌ :

شُكْراً جَزِيلاً يا أُسْتاذُ.

الْمُدَرِّسُ:

عَفْواً وَبارَكَ اللّه فِيكَ.

 

التدريبات:

 

(1) أجب عن الأسئلة الآتية إجابة كاملة:

1- لِماذا هاجَرَ اْلمُسْلِمُون إلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ؟

2- مَنِ المُهاجِرونَ؟

3- مَنِ الأنْصَار؟

4- ماذا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوَّلاً في المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ؟

 
 

(2) هات سؤالا لكلّ إجابة ممّا يأتي:

1- ..................................................................................؟

- هاجَرَ الرَّسُولُ صَلَّى اْللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ.

2- ..................................................................................؟

- هاجَرَ الرَّسُولُ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندما أمره اللّه تعالى بالهجرة

3- ..................................................................................؟

- سُمُّوا بِذلِكَ لأنَّهُمْ نَصَرُوا الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

4- ..................................................................................؟

- هاجَرَ المُسْلِمونَ إلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ لأنَّ عَذابَ الكُفَّارِ اشتدَّ عليهم.

 
 

(3) هاتِ المفردَ لكلِّ كلمةٍ مِمَّا يَأْتِي:

اَلْجَمْعُ

اَلْمُفْرَدُ

أ- المهاجرون

................................................

2- اَلأنْصارُ

................................................

3- أَصْحَابٌ

................................................

4- اَلْكُفَّارُ

................................................

 
 

(4) ضَعْ في كل فراغ حَرْفَ جَرٍّ مُنَاسِبًا من الحروف الآتية: (مِنْ- إلى- ب- على- لـِ)

1- أَصْبَحَ كُلِّ مُهاجِرٍ أخٌ ............. الأَنَصَّار.

2- أَمَرَهُمُ اللَّهُ ......... الهِجْرَةِ ......... المَدِينَةِ.

3- اِشْتَدَّ العَذَابُ ....... المُسْلِمينَ.

 

 

top

الدرس الثاني

 

اَلْمَسْجِدُ اَلنَّبَوِيّ الشَّرِيفُ

 

بَنَى الرَّسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ مُنْذُ الأيَّامِ الأُولى لِدُخولِهِ المَدِينَةَ المُنَوَّرَةَ.

كانَ الْمَسْجِدُ النَّبَوِيُّ في عَهْدِ اَلرَّسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَغِيراً وبَسِيطاً في بِنائِهِ وَقَدْ اشْتَرَى الرَّسولُ صَلَّى اْللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأرض آلَّتِي عَلَيْها المسجد مِنْ أَصْحابِها بِعَشَرَةِ دَنانِيرَ.

كانَ المسلمون يَجْتَمِعُونَ في مَسْجدِ الرسول صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويَسْتَمِعونَ إلَى ما نزل مِنَ القرآن الكريم، وَيَتَلاقَوْنَ فِيهِ وَيَتَحَدَّثونَ عَنْ أُمورِ دِينِهِمْ وَدُنْياهُمْ وَيَحْضُرون حَلَقاتِ العلم.

فَضْلُ هذا المسجد عَظِيمٌ فَهُوَ مِنَ المساجد الثَّلاثَةِ الَّتِي تُشَدُّ إلَيْها آلرِّحالُ، قالَ آلرَّسولُ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تُشَدُّ الرحال إلاَّ لِثَلاثَةِ مَساجِدَ: اَلْمَسْجِدِ آلحَرامِ، وَآلمَسْجِدِ الأقصى وَمَسْجِدِي هذا"(1).

وقال عليه الصلاة والسلام: " صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ " (متفق عليه)، وَفِيهِ الرَّوْضَةُ الشَّرِيفَةُ اَلَّتِي قالَ عَنْها الرَّسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ما بَيْنَ بَيْتي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الجَنَّةِ "(2).

 

ا لتدر يبات:

 

(1) قل (صحيح) إذا كانت الجملة صحيحة. وقل (خطأ) إذا كان فيها خطأ:

1- بَنَى اْلرَّسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ بَعْدَ سَنَةٍ مِنْ دُخولِهِ المَدِينَةَ المُنَوَّرَةَ.

2- اَلْمَسْجِدُ في الإِسْلامِ مَكانٌ لِلْعِلْمِ.

3- اَلْمَسْجِدُ النَّبَويُّ مِنَ المَسَاجِدِ الَّتِي تُشَدُّ إلَيْها الرِّحالُ.

4- اَلصَّلاةُ في المَسْجِدِ اْلنَّبَوِيِّ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلاةٍ .

5- اَلرَّوْضَةُ الشَّرِيفَةُ رَوْضةٌ مِنْ رِياضِ اْلجَنَّةِ.

 
 

(2) أجِبْ عن الأسئلة الآتية إجابة كاملة:

1- مَتَى بَنَى الرَّسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ؟

2- كَيْفَ كانَ المَسْجِدُ اَلنَّبَوِيّ في عَهْدِ الرَّسولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟

3- ما فَضْلُ المَسْجِدِ النَّبَوِيِّ؟

4- هَلْ تُصَلِّي في المَسْجِدِ اْلنَّبَوِيِّ؟

 
 

(3) هات الجمع لكل مفرد مِمَّا يَأْتي:

اَلْمُفْرَدُ

الجمع

1- دِينارٌ

.................................................

2- حَلقَةٌ

.................................................

3- رَحْلٌ

.................................................

4- رَوضَةٌ

.................................................

5- أَمْرٌ

.................................................

 
 

(4) كون أربع جمل من الجدول الآتي مستعملاً كلَّ كلمة مرةً واحدةً.

 

1

2

3

4

تَحَدَّثَ

المسلمون

ا لنَّبَوِي

دخولي

فَضْلُ

الرَجُلانِ

عن

المدينة المنورة

هاجَرَ

المسجد

مُنْذُ

الإسلام

فَتَحْتُ

الحقيبة

إلى

عظيم

 

 

 

 


(1) أخرجه البخاري 63/3 مع الفتح ومسلم رقم 1397.

(2) أخرجه البخاري 3/ 70 مع الفتح ومسلم رقم 502

top

الدرس الثالث

 

التدريبات الكتابية

 

(1) املأ الفراغ بالكلمة المناسبة من القائمة:

1- اْلمَرَضُ………. عَلَى المَرِيضِ فَأَخَذْناهُ إلَى الطَّبِيبِ.

الشَّرِيف

2- أحْضرُ………. العلم في المسجد.

اِشْتَدَّ

3- الأنْصارُ هُمُ الذين ……….الرسول صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

يَسْتَمِعُونَ

4- اَلْمُسْلِمونَ………. إلَى خُطْبَةِ الإمام.

حَلَقَات

5- صَلَّيْتُ في الروضة……….

نَصَرُوا

6- فَضْلُ المسجد النبوي ………. عَظِيمٌ .

الشَّرِيفَةِ

 
 

(2) رتب الكلمات الآتية لتكوّن من كل سطر جملة مفيدة:

1-و- الرسول صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ- آخى- المها جرين- الأنصار.

2-المسجدُ- كان- النبويُّ- في- بسيطاً- بنائه.

3- المسلمون- عن- دِينِهِم- يَتَحَدَّث- أمور.

4-بألف- في- المسجدِ- صلاةٍ - النَبَوِيِّ- الصلاةُ.

 
 

(3) كون جُمَلاً مُسْتَعِيناً بِالكلِماتِ الآتِيَةِ:

1-هاجَرَ/ مكة المكرمة/ المدينة المنورة.

2- آخى/ المهاجرين/  الأنصار.

3- منذ/ بنى/ دخول.

4- تشَدُّ/  الرحال/ مساجد.

5- كان/ المسجد/ عَهْد.

 
 

(4) كَوِّنْ أَسْئِلةً مُسْتَخْدِماً أسماءَ الاسْتِفْهامِ الآتية:

1- لماذا…………………………………………؟

2- ما…………………………………………؟

3- ماذا……………………………………….؟

4- مَنْ ……………………………………….؟

5- كَيْفَ………………………………………؟

 

اَلْعَدَدُ:

هؤلاءِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرونَ طالِباً

هؤلاءِ أَرْبَعٌ وَعِشْرونَ طالِبَةً

هؤلاءِ خَمْسةٌ وَعِشْرونَ طالِباً

هؤلاءِ خَمْسٌ وَعِشْرونَ طالِبَةً

هؤلاءِ سِتَّةٌ وَعِشرونَ طالِباً

هؤلاءِ سِتٌّ وَعِشْرونَ طالِبةً

 

top

الوحدة الثـانية

 

الدرس الأول

 

في مَكْتَـبِ البَرِيــدِ

 

الْحِوارُ:

حَسَنٌ :

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحَمْةُ اْللَّهِ وَبَرَكاتُهُ.

الْمُوَظَّفُ:

وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ.

حَسَنٌ :

أُرِيدُ طَوَابِعَ.

الْمُوَظَّفُ:

كَمْ طابعَاً تريدُ.

حَسَنٌ :

أُرِيدُ خَمْسَةَ طَوَابِعَ مِنْ فِئَةِ رِيالٍ، وَثَلاثَةَ طَوابِعَ مِنْ فِئَةِ رِيَالٍ وَنِصْفٍ .

الْمُوَظَّفُ:

تَفَضَّلْ. هذه الطَّوَابِعُ.

حَسَنٌ :

شُكْراً.. تَفَضَّل هَذِهِ عَشَرَةُ رِيالاتٍ .

الْمُوَظَّفُ:

هذا الباقِي.. أَتُرِيدُ شَيْئاً آخَرَ؟

حَسَنٌ :

نَعَمْ. أُرِيدُ أنْ أُرْسِلَ رِسالَةً مُسَجَّلَةً وَبَرْقِيَّةً.

الْمُوَظَّفُ:

شُبَّاكُ الرَّسَائِلِ المُسَجَّلَةِ هُناكَ، وَالبَرْقِيّاتُ في اْلمكتبِ اْلمُجاوِرِ لِمَكْتَبِنَا.

حَسَنٌ :

شُكْراً جَزِيلاً. جَزَاكَ اللَّهُ خيراً.

الْمُوَظَّفُ:

وَإيّاك لا شُكْرَ عَلَى الوَاجِبِ.

 

ا لتدر يبات:

 

(1) أجب عن الأسئلة الآتيةَ إجابة كاملة:

1- أَيْنَ حَسَنٌ الآنَ؟

2- كَمْ طابَعاً يُرِيدُ حَسَنٌ ؟

3- كَمْ رِيالاً أَعْطَى حَسَنٌ المًوَظَّفَ؟

4- أَيْنَ مَكْتَبُ البَرْقِيَّاتِ؟

5- هَلْ ذَهَبْتَ إلَى مَكْتَبِ البَرِيدِ اليَوْمَ؟

 
 

(2) كوّن سؤالاً كما في المثال:

المثال:

(مكتبُ البريدِ)

 

أيْن مَكْتبُ البَرِيدِ؟

الآن كوّن أسئلة كما في المثال السابق:

1- (مَسْجِد/ الجَامِعَة).

.............................................. ؟

2- (غُرفة/ المُدير).

.............................................. ؟

3- (بَيْت/ المدرِّس).

.............................................. ؟

4- (سيَّارة/ الطَّبِيب).

.............................................. ؟

5- (سُوق/ السَّمَك)

.............................................. ؟

6- (طَرِيق/ المَطار).

.............................................. ؟

 
 

(3) أجْرِ الحوار الآتي مع جارك كما في المثال:

ط 1:

ماذا تُرِيدُ؟

ط 2:

مِنْ فَضْلِكَ. أُرِيدُ طَوَابِعَ.

ط 1:

كَمْ طابَعاً تُريدُ؟

ط 2:

أُرِيدُ ثَلاثَةَ طَوابِعَ.

الآن:    أجر الحِوارَ مع جارك كما في المثال السابق:

1- ط 1:

 .............................................. ؟

   ط 2 :

مِنْ فَضْلِكَ. أرِيدُ دَفاتِرَ.

   ط 1:

 .............................................. ؟

   ط 2:

 .............................................. ؟

2- ط1 :

 .............................................. ؟

   ط 2:

مِنْ فَضْلِكَ. أرِيدُ أقلاماً.

   ط 1:

 .............................................. ؟

   ط 2:

 .............................................. ؟

3- ط 1:

 .............................................. ؟

   ط 2:

مِنْ فَضْلِكَ. أرِيدُ قُمْصاناً.

  ط 1 :

.............................................. ؟

  ط 2 :

 .............................................. ؟

4- ط 1:

............................................. ؟

   ط 2:

مِنْ فَضْلِكَ. أُرِيدُ ظروفاً.

  ط 1 :

.............................................. ؟

  ط 2 :

.............................................. ؟

استبدل كما في المثال:

المثال:

هذِهِ عَشَرَةُ رِيالاتٍ

 

  ( دولارات )

 

هذِهِ عَشَرَةُ دُولاراتٍ

الآن: استبدل كما في المثال السابق:

1- جُنَيْهَات

4- قروش

..........................

..........................

2- درا هم

5- رُوبِيّات

..........................

..........................

3- فِرَنْكات

6- رِيَالات

..........................

..........................

 

top

الدرس الثانـي

 

رِسَالةٌ إلَى أَبي

 

بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 

المدينة المنورة يوم الثلاثاء 11/ 9/ 1412 هـ

والِدي الحَبِيبَ                                                        حَفِظَكَ اللّه ورعاك

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّه وَبَركاتُهُ

كَيْفَ حالُكَ يا أَبِي؟ وَكَيْفَ حالُ أُمِّي وِإخْوَتِي وَأَخَواتي؟ أَرْجُو أَنْ تَكُونوا كُلُّكُمْ بِخَيْرٍ وَعافِيةٍ ، وَأنَا- الْحَمْدُ للّه- بِخَيْرٍ وَصِحَّةٍ جَيِّدَةٍ .

أكتُبُ هذِهِ الرِّسالَةَ مِنَ المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ، مَدِينَةِ رَسولِ اللّه- عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسِّلامُ- وَمِنَ الجامِعَةِ الإسْلامِيَّةِ، أَنا الآنَ طالِبٌ بِهذِهِ الجامِعَةِ العَظِيمَةِ الشَّهِيرَةِ، جامِعَةِ أَبْناءِ المُسْلِمينَ جَمِيعاً، يِدْرُسُ فِيها بِضْعةُ آلافِ طَالبٍ مِنْ جَمِيعِ أنْحاءِ العالَمِ. مَا أعْظَمَ هذِهِ الجامِعَةَ! وَما أسْعَدَ الطُّلاَّبَ الَّذِينَ يَدْرُسونَ فِيهَا!

أَنا الآن أتَعَلَّمُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ، لُغَةَ القُرْآنِ الكَرِيمِ والحَدِيثِ النَّبَويِّ الشَرِيفِ، وبَعْدَ سَنَتَيْنِ سَأَدْرُسُ بِكُلِّيَّةِ الشَّرِيعَةِ إِنْ شَاءَ اللّه.

وَالِدِي العَزِيزَ: أَوَصَلَتْكَ البَرْقِيَّةُ الَّتِي أرْسَلْتُها مِنْ جُدَّةَ؟ لَقَدْ سافَرْتُ مِنْ هُناكَ إلَى مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ وَاعْتَمَرْتُ ثُمَّ سافَرْتُ إلَى المَدِينَةِ المُنَوَّرَةِ في اليَوْمَ التَّالِي.

أَخْتِمُ رِسَالَتِي هذِهِ الآن، وأَنْتَظِرُ رَدَّكَ في وَقْتٍ قَرِيبٍ . تَحِيَّاتِي لأمِّي العَزِيزَةِ وَإخْوَتِي وَأخَواتِي وَلِجَمِيعِ الأهْلِ وَالأصْدِقاءِ.

وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّه وَبَركاتُهُ ،،،

 

اِبْنُكُـمُ البَـارُّ

إِبْـراهِيمُ

 

ا لتدر يبات:

 

(1) قل (صحيح) إذا كانت الجملة صحيحة، وقل (خطأ) إذا كان فيها خطأ:

1- هذِهِ الرِّسالَةُ مِنَ المَديِنَةِ المُنَوَّرَةِ.

2- مَا ذَهَبَ إبْرَاهِيمُ إِلَى مَكَّةَ.

3- سَيَدْرُسُ إِبْراهِيمُ بِكُلِّيَّةِ الدَّعْوَةِ.

4- أَرْسَلَ إبْراهِيمُ بَرْقيَّةً لِوَالِدِهِ.

5- كَتَبَ إبْراهِيمُ الرِّسالَةَ في شَهْرِ رَمَضانَ.

 
 

(2) أجب عن الأسئلة الآتية إجابة كاملة:-

1- مِنْ أَيْنَ كَتَبَ إِبْراهيمُ هذِهِ الرِّسالَةَ؟

2- مِنْ أَيْنَ أَرْسَلَ إِبْراهيمُ البَرْقِيَّةَ لِوالِدِهِ؟

3- كَمْ طالِباً يَدْرُسُ بِالجَامِعَةِ الإسْلامِيَّةِ؟

4- ماذا يَتَعَلَّمُ إِبْراهيمُ الآن؟

5- بِأَيِّ كُلِّيَّةٍ يَدْرُسُ إِبْراهيمُ بَعْدَ ذلِكَ؟

 
 

(3) حوّل الجملة كما في المثال:-

المثـال:

الْجامِعَةُ الإسْلامِيَّةُ عَظِيمَةٌ جِدّا

=======    مَا أَعْظَمَ الجامِعَةَ الإسْلامِيَّةَ!

الآن: حوّل الجملَ الآتيةَ إلى جملٍ تَعَجُّبِيَّةٍ :

1- هذِهِ السَّيَّارَةُ جَمِيلةٌ جِدّاً

=======    ...........................!

2- هذا الماءُ بارِدٌ جِدّاً

=======    ...........................!

3- حامِدٌ سَعِيدٌ جِدّاً

=======    ...........................!

4- النُّجومُ جَميلَة جِدّاً

=======    ...........................!

5- خالِدٌ طَوِيلٌ جِدّاً

=======    ...........................!
 
 

(4) استبدل كما في المثال:

المثال:                        أَنْتَظِرُ رَدَّكَ

                             (وصولك)

                            أَنْتَظِرُ وُصولَكَ

الآن أَدخلْ الفعلَ (انتظرُ) على الكلمات الآتية مع تغيير الضبط:

1- مُكالَمَتُكَ

2- زِيارَتُكَ

3- عَوْدَتُكَ

 

top

الدرس الثالث

 

التدريبات الكتابية

   

(1) املأ الفراغ بالكلمة المناسبة من القائمة:

 

1- جاءَ الحُجَّاجُ مِنْ جَميعِ ..................... العالم.

فئَة

2- بَيْتُنا ..................... لِبَيْتِكُمْ.

مُسَجَّلَةً

3- ذَهَبْتُ إِلى مَكْتَبِ اْلبَريدِ و ..................... بَرْقِيَّةً إِلى أخِي.

مُجَاوِرٌ

4- تَسَلَّمْتُ اليَوْمَ رِسالَةً .....................

أَنْحَاءِ

5- عِنْدِي طابِعٌ مِنْ ..................... الرِّيالِ.

أَرْسَلْتُ

6- ..................... بَرْقِيَّةً إِلى أَبِي غَداً إن شاء اللّه.

سأرسل

 
 

(2) رَتِّبِ الكلمات لِتُكوِّنَ من كل سطر جملة مفيدة:

1- فِئَة - طَوَابِعَ - أرِيدُ - رِيال - مِن

2- بعد - سَأَكْتب - المغرب - الرِّسالة - صَلاة

3- يا - أ َ- رِسَالةٌ - وَصَلَتْك - مُسَجَّلَةٌ - محمد؟

4- أَسْهَلَ - مَا - الكتابَ - هذا -!

5- قِيَادَةَ - الآنَ - أنا - السيَّارةِ - أَتَعلَّمُ.

 
 

(3) أكمل الحِوارَ الآتي:-

1- ....................................... ؟

1-شُبَّاكُ الْبَرْقيَّاتِ هُناكَ.

2- ....................................... ؟

2- أريد ثَلاثَةَ طَوابِعَ مِنْ فِئَةِ سَبْعِينَ هَلَلَةً.

3- ....................................... ؟

3- نَعَمْ، وَصَلَتْنِي رِسالَتُكَ.

4- ....................................... ؟

4- لا شُكْرَ عَلَى اَلْوَاجِب.

5- ....................................... ؟

5- وإيّاك.

 
 

(4) كَوِّنْ جُمَلاً مُسْتَعِيناً بِالكَلِماتِ الآتية:

1- طوابع/ فئة

4- سأدرس/ الدعوة

..................................

..................................

2- غرفة/ المدير

5- أرسل/ مُسَجَّلة

..................................

..................................

3- كم/ طالبا

6- مكة المكرمة/ اعْتَمَرْتُ

..................................

..................................

 

 

 

 

 العدد:

 

اَلْعَدَدُ 27

27

هؤلاءِ سَبْعَةٌ وَعِشْرونَ طالِباً

هؤلاءِ سَبْعٌ وَعِشْرونَ طالِبَةً

28

28

هؤلاءِ ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرونَ طالِباً

هؤلاءِ ثَمانٍ وَعِشرونَ طالِبةً

29

29

هؤلاءِ تِسْعَةٌ وَعِشْرونَ طالِباً

هؤلاءِ تِسْعٌ وَعِشْرونَ طالِبة

30

30

هؤًلاءِ ثَلاثُونَ طالباً

هَؤُلاءِ ثَلاثُونَ طَالِبَةً

 

top

الوحدة الثالثة

الدرس الأول

 

عِنْدَ الطَّبِيبِ

 

 

الْحِوارُ:

الطَّبِيبُ:

مِمَّ تَشْكُو يا سَعِيدُ؟

سَعيدٌ :

إِنَّنِي أَشْكُو مِنْ صُدَاعٍ شَديدٍ وَحُمًّى.

الطَّبِيبُ:

أرْقُدْ عَلَى السَّريرِ لأَفْحَصَكَ، اِفْتَحْ فَمَكَ وَضَعْ مِقْيَاسَ الحَرارَةِ تَحْتَ لِسانِكَ.

( بَعْدَ الفَحْصِ )

الطَّبِيبُ:

بكَ زُكَامٌ خَفِيفٌ . أَحُقَناً تُرِيدُ أَمْ أَقْراصاً؟

سَعِيدٌ :

أُرِيدُ أَقْراصاً يا دُكْتورُ.

الطَّبِيبُ:

اِذْهَبْ إِلى الصيدلية لأخْذِ الدواء.

سَعِيدٌ :

حَتَّامَ أَسْتَريحُ في المَهْجَعِ يا دُكْتُورُ؟

الطَّبِيبُ:

اِسْتَرِحْ حَتَى يَزولَ الصُّداعُ وَتَزُولَ الحمى.

سَعِيدٌ :

جَزَاكَ الله خَيْراً.

الطَّبِيبُ:

شَفَاكَ اللّه.

 

ا لتدر يبات:

 

(1) أجب عن الأسئلة الآتيةَ إجابة كاملة:

1- بِمَ يَشْعُرُ سَعِيدٌ ؟

2- ماذا وَضَعَ سَعِيدٌ تَحْتَ لِسانِهِ؟

3- مِنْ أين يَأخُذُ سَعيدٌ الدَّواءَ؟

4- حَتَّامَ يَسْتَريحُ سَعيدٌ في المَهْجَعِ؟

 
 

(2) كوّن سؤالاًَ كما في المثال:

المثال:

( حُقَنٌ / أقراص )

                                   أَحُقَنًا تُريدُ أم أَقْرَاصًا؟

الآن: كوّن أسئلةً كما في المثال السابق:

1- (بُرْتُقَال/ تُفَّاح)

5- (حِذَاء/ ثَوْب)

.......................................

.......................................

2- (سُكَّر/ مِلْح)

6- (كُرْسِيّ/ مَكْتَب)

.......................................

.......................................

3- (كِتاب/ دَفْتر)

7- (قَلَم/ ورق)

.......................................

.......................................

4- (جُبْن/ زَيْتُون)

8- (خُبْز/ بَيْض)

.......................................

.......................................

 
 

(3) تَأَمُّل ما يلي:-

حَتَى + ما  =====  حَتَّامَ؟

مَنْ  + ما  =====   مِمّ؟

عَنْ + ما  =====   عَمَّ؟

الآن: كوّن أسئلة كما في المثال:

المثال: بِمَ؟

            بِمَ تَشْعُر يا سَعيدُ؟

1- حَتَّامَ

........................................ ؟

2- مِمَّ

........................................ ؟

3- حَتََّامَ

........................................ ؟

4- عَمَّ

........................................ ؟

5- حَتََّامَ

........................................ ؟

6- مِمَّ

........................................ ؟

7- عَمَّ

........................................ ؟

 
 

(4) تأمل الفعل المضارع والأمر فيما يلي:-

 

الفعل المضارع

فعل الأمر

 

يَرْقُدُ

اُرْقُدْ

 

يَكْتُب

اُكْتُبْ

 1

يَقْتُلُ

اُقْتُلْ

 

يَطْبُخُ

اُطْبُخْ

 

يَسْجُدُ

اُسْجُدْ

 

يَدْخُلُ

اُدْخُلْ

 

الفعل المضارع

فعل الأمر

 

يَجْلِسُ

اِجْلِسْ

 

يَكْسِرُ

اِكْسِرْ

2

يَغْسِلُ

اِغْسِلْ

 

يَضربُ

اِضْرِبْ

 

يَعْرِفُ

اِعْرِفْ

 

الفعل المضارع

فعل الأمر

 

يَذْهَبُ

اِذْهَبْ

 

يَجْمَعُ

اِجْمَعْ

 3

يَفْتَحُ

اِفْتَحْ

 

يَمْنَعُ

اِمْنَعْ

 

يَشرَبُ

اِشْرَبْ

 

هات فعل الأمر من الأفعال المضارعة الآتية:

الماضي

المضارع

الأمر

دَخَلَ

يَدْخُلُ

 ....................

نَظَرَ

يَنْظُرُ

 ....................

كَنَسَ

يَكْنُسُ

 ....................

شَكَر

يَشْكُرُ

 ....................

سَكَتَ

يَسْكُتُ

 ....................

خَرَج

يَخْرُجُ

 ....................

قَطَع

يَقْطَعُ

 ....................

قَرَأَ

يَقرَأ

 ....................

ضَحِكَ

يَضْحَكُ

 ....................

ذهب

يَذْهَبُ

 ....................

رَفَعَ

يَرْفَعُ

 ....................

جَمَعَ

يجمع

 ....................

نَهَض

يَنهَض

 ....................

شَرِبَ

يَشْرَبُ

 ....................

سمِع

يسمع

 ....................

حَلَقَ

يَحْلِقُ

 ....................

نَزَلَ

يَنْزِلُ

 ....................

لَعِبَ

يَلْعَبُ

 ....................

 

top

الدرس الثاني

 

أَبُو بَكْرٍ الرَّازِي

 

كانَ أبو بَكْرٍ الرًّازِيُّ عالِماً مَشْهوراً مِنْ عُلَماءِ المُسْلِمِينَ، ولاَ يَزالُ المُسْلِمونَ، يَسْتَفِيدونَ مِنْ عُلومِهِ المُخْتَلِفَةِ وَكُتُبهِ الكَثِيرَةِ.

عَرَفَ الرَّازِي عُلُومًا كَثِيرَةً، أَهَمُّها عِلْمُ الطِّبِّ، فَقَدْ أَصبَحَ أَعْظَمَ طَبِيبٍ في زَمانِهِ وَصَارَ رَئِيسَ الأطِبَّاءِ في بَغْدادَ.

كَتَبَ الرَّازِي كُتُباً عَدِيدةً، أَهَمُّهَا كِتَابُ (الحَاوي فِي صِنَاعِة الطِّبِّ) الَّذي صَارَ أشْهَرَ كِتَابٍ وأَعْظَمَ مَرْجِعٍ لطلاب الطِّبِّ.

 
 

التدريبات:

 

(1) قل (صَحِيحٌ ) إذا كَانِتِ الجُمْلةُ صَحِيحة . وقُلْ (خَطَأٌ ) إذا كانَ فِيها خطأ:

1- الرَّازيُّ عَالمٌ مَنْ عُلَماء النَّصارَى.

2- عرف الرَّازيُّ عُلُوماً كَثِيرةً.

3- كَتَب الرَّازيُّ كِتاباً واحداً فَقطْ.

4- صَارَ الرَّازيُّ رَئيسَ الأطبَّاء في بَغْدادَ.

 
 

(2) أجِبْ عَنِ الأسئلةِ الآتية إجابةً كاملةً.

1- مَا أهمُّ عِلْمٍ عَرفهُ الرَّازيُّ؟

2- مَا اسمُ الكتابِ الّذي كَتَبهُ في الطِّبِّ؟

3- أَيْنَ عَاشَ الرَّازيُّ؟

 
 

(3) حَوِّل الجُملةَ كَمَا فِي المِثَالِ:

المثال:-

الرَّازيًّ طَبِيبٌ عَظِيمٌ

=======

الرَّازيُّ أعْظمُ طَبِيبٍ .

 

الآن: حوّلِ الجمل الآتية إلى أسلوب التفضيل:

1- أحْمَدُ طَالِبٌ طَوِيلّ

=======

............................

2- هَذِهِ حَدِيقَةٌ جَمِيلةٌ

=======

............................

3- هذَا فَصْــلٌ كَبِيرٌ

=======

............................

4- هَذِهِ سيَّـارة سَرِيعة

=======

............................

 
 

(4) صِلْ بين الكلماتِ المُترادفةِ في المَعْنى:-

 

  (أ)   (ب)  
  عَدِيدة   زَمَنٌ  
  مَعْرُوفٌ   كَثِيرةٌ  
  عَهْدٌ   مَشْهُورٌ  

 

top

الدرس الثالث

 

التَّدْرِيباتُ الكِتَابِيّةُ

 

(1) اِمْلأ الفراغَ بالكَلِمةِ الْمُناسِبةِ من القائمة:

1- .................. نَنْتَظِرُ الطَّبِيبَ؟

يَشْعُرُ

2- أخَذْتُ الدَّواءَ مِن ..................

الحَرَارَةِ

3- افَضِّلُ .................. عَلَى الْحُقَنِ

الأقرَاصَ

4- حَسَنٌ .................. بألَمٍ في بَطْنِهِ

حَتَّامَ

5- وَضَعْتُ مِقْيَاسَ .................. تَحْتَ لِسَانِي

مِمّ

6- .................. تَضْحَكُ يَا أخِي؟

الصَّيْدَلِيَّة

 
 

(2) رتّبِ الكلمات الآتية لِتُكوِّن من كل سطر جَمْلةً مُفِيدةً:

1- يستفيدون- علومه- المسلمون- يزال- لا- مِنْ.

2- شَرَاباً- أمْ- أقراصاً- تُرِيدُ- أ؟

3- الكتابِ- تَدْرُسُهُ- الذِي- اسْمُ- مَا-؟

4- مَرْجِعٌ - عِنْدِي- مُهمٌّ - الطَبِّ- فِي

 
 

(3) تأمّل:

أنت تَحْتَرِمُ العُلَمَاءَ.

أنْتِ تَحْتَرِمِينَ الْعُلَماءَ

أنْتُم تَحْتَرمُونَ العُلَماءَ.

انْتُنَّ تَحْتَرمنَ العُلَماءَ.

الآنَ: املأ الفراغ بالفعلين الآتيين مع تغيير ما يلزم:

1- تَعْرفُ

2- تَتَناولُ

أنتِ……………… الطِّبَّ

أنتِ……………… الدَّواءَ

أنْتُمْ……………… الطِّبَّ

أَنْتُمْ……………… الدَّوَاءَ

أَنْتُنَّ……………… الطِّبَّ

أنْتُنَّ……………… الدَّواءَ

 
 

(4) أدْخِلْ ( لا يَزالُ ) على الجُملِ الآتيةِ (لا يَزالُ مِنْ أخواتِ كانَ):-

المثال:-

1- الطَّقْسُ بَارِدٌ

=========

لا يَزَالُ الطَّقْسُ بَارِداً.

الآَن أدْخِلْ ( لا يَزالُ ) على الجُملِ الآتية كما في المثالِ السَّابق:-

1- الصُّدَاعُ شَدِيدٌ

=========

........................

2- المَطَرُ نازِلٌ

========= ........................

3- الطَّالِبُ مَرِيضٌ

========= ........................

4- محمَّدٌ غائِبٌ

========= ........................

العدد:

 

 

هَؤُلاءِ مائةُ طالِبٍ ---------- هُؤلاءِ مِائَةُ طالِبةٍ .

 

top

الوحدة الرابعة

 
 

الدَرسُ الأوَلُ

الصَّــوْمُ

 

الْحِوارُ:

الْمُدَرِّسُ:

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.

الطُّلاَّبُ:

وَعَلَيْكُمُ السلام وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ

الْمُدَرِّسُ:

اِقْتَربَ شَهْرُ رَمَضَانَ المبارك.... وَدَرْسُنا اليَوْم عَنِ الصَّوْم.

بِلالٌ :

ماذَا قالَ اللّه تَعَالى في القُرْآنِ عَنِ الصَّوْم؟

الْمُدَرِّسُ:

قَالَ اللّه تَعالى { يَا أيّها الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعلَّكُمْ تَتَّقُونَ } (1)

حَامِدٌ :

وماذا جاءَ في السُّنَّةِ النَّبَويَّةِ عن الصَّوم؟

الْمُدَرِّسُ:

قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بُنيَ الإِسْلامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللّه وأنِّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وإِقَامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَكاةِ، وحجِ البَيْتِ، وَصَــــوْم ِرَمَضانَ " (2).

أحْمَد:

أيَصُومُ المريض يا أستاذ؟

الْمُدَرِّسُ:

لا يَجِبُ الصَّومُ عَلَى المريض، ولا عَلَى المُسَافِرِ. قالَ اللّه تعالى: { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أيَّامٍ أخَر } (3).

حَامِدٌ :

ما مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالى { فَعِدَّةٌ مِنْ أيَّامٍ أخَرَ} ؟

الْمُدَرِّسُ:

إذَا أفْطَرَ الْمَريضُ أرْبَعَةَ أيَّامٍ- مَثَلاً- في رَمَضَانَ يَصُومُ أَرْبَعَةَ أيَّامٍ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ. وَكَذلِكَ المُسَافِرُ.

بِلا لٌ :

ألاَ يَجُوزُ لِلْمُسافِرِ أنْ يَصُومَ يا أسْتَاذُ؟

المُدَرِّسُ:

بَلَى، يَجُوزُ لَهُ الصَّوْمُ والفطر.

 
 

التدريبات:

 

(1) أجِبْ عَنِ الأسْئِلَةِ الآتِيَة إجَابةً كَامِلةً:

1- ما الشَهْر الذي يَصُومه المُسْلِمُونَ؟

2- ما أرْكَانُ الإسلام؟

3- هل يجبُ الصَّوم عَلى المَرِيضِ والْمُسافِرِ؟

4- أيَجوزُ لِلْمُسافِرِ أنْ يَصُومَ؟

 
 

(2) تأمَّل المِثال ثُمَّ أكْمِل النَّاقص:

المثال: صَامَ أخِي أمسِ، وأنا صُمْتُ الْيَوْمَ.

1- زارني حَامدٌ يَوْم السَّبْتِ، وأنَا .......................... ـه يَوْم الْخَمِيسِ.

2- طافَ زُمَلائِي بالكَعْبةِ صَباحاً، وأنَا ..................... مساءً.

3- كانَ أخي فِي الْمَهْجعَ الثَّاني، وأنَا ...................... في الْمَهْجعِ الثَّالثِ.

4- قامَ بلال مِنَ النَّومَ في الرَّابعَةِ، وأنَا ...................... في الخَامِسَةِ.

5- قال حامدٌ "هَذا صَحيحٌ"، وأنَا ......................... (هذا خَطأٌ).

 
 

(3) حول الجملة كما في المثال

المثال: كَتَبَ المُدرِّسُ الدَّرْسَ

===========

كُتِبَ الدَّرْسُ.

 

الآن حوِّل الأفعال في الجمل الآتية إلى أفعالٍ مَبنيّة للمجهولِ مع تغيير ما يلزم:

1-فَتَح أحمدُ البَابَ

===========

......................

2- قَرأَ الطَّالِبُ القُرْآنَ

===========

......................

3- سَمِعَ النَّاسُ الأذَانَ

===========

......................

4- أكَلَ الوَلدُ الطَّعامَ

===========

......................

5- شَرِبَ الطَّالبُ العصيرَ

===========

......................
 
 

(4) حولِ الجُمْلة كَمَا في المِثَالِ:-

المثال: تَشْربُ القَهْوةَ

===========

أرْجُو أنْ تَشْرَبَ القَهْوةَ.

الآن أدخلْ (أنْ) على الأفعال الآتية وغيِّر ما يلزم:

1- تأْكُلُ الفَواكِهَ

===========

......................

2- تَكْتُبُ هَذا الحَدِيثَ

===========

......................

3- تَقْرَأُ هَذا الدَّرْسَ

===========

......................

4- تَدْخُلُ الغُرْفةَ

===========

......................

5- تَفْتَحُ البَابَ

===========

......................

6- تَجْلِسُ هُنَا

===========

......................

7- تَنَامُ مبَكِّراً

===========

......................

8- تَلْعَبُ الكُرةَ مَعِي

===========

......................

9- تَحْفَظُ هَذهِ السُّورَةَ

===========

......................

10- تَسْمعُ كلامَ المُدرِّسِ

===========

......................

 

 


(1) سورة البقرة آية (183).

(2) أخرجه البخاري 10/ 49 مع الفتح ومسلم رقم 16.

(3) سورة البقرة آية (184).